תוכן

ח) ונתוספו בו אח״כ, ג״ר דנצח, וג״ר דהוד וג״ר דיסוד. והמקיפים שלהם, שהם ב״ש דת״ת כתר דג״ת. ואח״כ ביניקה, נכנסו בו, ז״ת של חסד, וז״ת של גבורה, וז״ת דת״ת. אח״כ נתוספו בו המוחין, שהם ג״ר דחג״ת, ואח״כ המקיפים שלהם, שהם ב״ש הדעת, כתר דג׳ אמצעית. וכן בגדלות, בסוד הבריאה, ז״ת דחכמה, וז״ת דבינה, וז״ת דדעת, בק״ש. ואחר כך ג״ר דחב״ד, בעמידה. ואח״כ המקיפים, שהם כתר של ג״ר. וזהו הכתר של ג״ר, הוא הנקרא כתר אמיתי דז״א. ונקרא כתר דכללות כל הז״א, ואינו כתר דפרטות.